Descripción

El hombre lleva dentro preguntas: ¿de dónde vengo?, ¿a dónde voy?, ¿por qué existo cuando pudiera no existir?, ¿qué es el mal?, ¿puedo superarlo?, y el amor, ¿qué sentido tiene? Las respuestas que se den no son indiferentes, antes bien, condicionan la vida; estas preguntas se presentan en la literatura, se enraízan en las religiones, hablan a través del arte. Revelan una actitud humana fundamental: la búsqueda de sentido.
El Sentido busca al hombre parte de esta inquietud vital y la contrasta con un dato histórico único: el acontecimiento cristiano. Ante la búsqueda de sentido último volvemos la mirada sobre la pretensión de Jesús de Nazaret y nos preguntamos si dicha pretensión tiene algo que decir al buscador del siglo XXI. Considerar esta posibilidad que se impone como dato, desde la razón y un quehacer propiamente universitario, es el propósito de esta obra. Desde el hombre y con el hombre, sin silenciar las exigencias que lo constituyen, nos acercamos a la historia de aquel que, en gestos y palabras, afirmó ser Dios.

ÍNDICE
PRÓLOGO……………………………………………………………………………………………………..13

I. EN BUSCA DEL HOMBRE……………………………………………………………………….16
1. ¿Qué es el hombre?…………………………………………………………………………..18
2. El hombre se hace preguntas…………………………………………………………….20
3. La realidad que despierta la pregunta………………………………………………..24
4. Modos de afrontar la pregunta………………………………………………………….27
5. El gran dilema…………………………………………………………………………………..29
5.1. La vida sí tiene sentido……………………………………………………………..30
5.2. La vida no tiene sentido……………………………………………………………31

II. FE Y RAZÓN: ¿IGUALDAD, OPOSICIÓN O
COMPLEMENTARIEDAD?……………………………………………………………………35
1. En busca de Dios: Homo religiosus………………………………………………………36
1.1. La constitución religiosa del hombre………………………………………..38
1.2. La religión a través de la historia……………………………………………….39
1.3. Intentos de explicar la religión………………………………………………….41
2. ¿Qué es la fe? Definamos los términos……………………………………………..45
3. Fe y razón. Religión y ciencia…………………………………………………………….48
4. Los límites de la razón: racionalismo y escepticismo…………………………52
5. Los límites de la fe: lo inabarcable y la necesidad de confianza…………55
6. Condiciones necesarias para una respuesta a la cuestión del sentido……56

III. EL DIOS DE LOS FILÓSOFOS… ¿EN EL BANQUILLO?…………………59
1. «No lo sabemos»: la respuesta insuficiente del agnosticismo………………….62
2. «No hay Dios»: los argumentos de ateísmo……………………………………….64
2.1. Dios no existe porque no lo vemos…………………………………………..65
2.2. Dios no existe porque es una idea superada……………………………..68
2.3. Dios no existe porque es una proyección del hombre………………71
2.4. Dios no existe porque todo se explica por otras causas:
la naturaleza y el azar………………………………………………………………..78
2.5. Dios no existe porque existe el mal…………………………………………..81
2.6. Dios no existe porque limitaría la libertad del hombre:
el argumento «práctico» sartreano…………………………………………….91
3. «Lo que todos llaman Dios»: las vías del teísmo………………………………..93
3.1. Vías cosmológicas: Dios es la causa del mundo………………………..95
3.2. Vías antropológicas: Dios es la explicación del hombre……………96
3.3. Vías metafísicas: Dios es el ser irreductiblemente real………………99
4. El Sentido busca al hombre…………………………………………………………….103

IV. EL ACONTECIMIENTO SINGULAR I:
HISTORICIDAD Y FUENTES NO CRISTIANAS……………………………….106
1. ¿Que vino quién?: un acontecimiento discutido………………………………108
2. Contexto histórico y cultural……………………………………………………………117
2.1. Bosquejo histórico-político……………………………………………………..117
2.2. Diferencias religiosas………………………………………………………………122
3. Fuentes helenísticas: de Cornelio Tácito a Mara Bar Serapión…………124
4. Fuentes judías: del Talmud a Flavio Josefo………………………………………129
4.1. Escrito en el Talmud……………………………………………………………….129
4.2. El testimonio de Flavio Josefo………………………………………………..133
5. Fuentes arqueológicas……………………………………………………………………..135

V. EL ACONTECIMIENTO SINGULAR II:
HISTORICIDAD Y FUENTES CRISTIANAS………………………………………141
1. La relevancia del número de manuscritos y el tiempo transcurrido……141
2. Datación y fuentes del Nuevo Testamento………………………………………147
2.1. Cartas de San Pablo………………………………………………………………..147
2.2. Los Evangelios………………………………………………………………………..153
3. La divinización de Jesús: historia frente a la leyenda………………………..156
3.1. Cómo valorar la historicidad de un documento………………………156
3.2. Evangelios apócrifos frente a Evangelios canónicos……………….161
3.3. Argumentos ante la teoría de la helenización del cristianismo…..171
4. El único origen razonable de la pretensión mesiánica y divina………..178

VI. LA INAUDITA PRETENSIÓN DE JESÚS DE NAZARET………………..182
1. Las palabras y los gestos de la historia más extraña del mundo……….184
2. El peso de los milagros en el Nuevo Testamento……………………………189
2.1. La hipótesis del paralelismo con otras fuentes…………………………….190
2.2. La hipótesis de la interpretación simbólica……………………………..195
2.3. El sentido de la pretensión: la posible derrota del mal,
el dolor y la muerte…………………………………………………………………198
3. Más que la Ley, el Sábado y el Templo…………………………………………….208
3.1. Por encima de la Ley de Dios………………………………………………….209
3.2. Jesús de Nazaret, Señor del Sábado…………………………………………214
3.3. El signo mesiánico de la purificación del Templo……………………216
4. Hijo del Padre, Dios y Mesías………………………………………………………….219
4.1. El Hijo del Padre: una relación especial con Dios…………………..219
4.2. El Esperado durante siglos……………………………………………………..222
4.3. El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob……………………………….226
5. Ante la triada de Lewis: «Lord, lunatic, liar»…………………………………….230
6. Quien reclama para sí la fe a Dios debida: la fe como
condición salvífica…………………………………………………………………………..233
7. Conclusión: ante las palabras y los gestos………………………………………..236

VII. EL SEPULCRO VACÍO…………………………………………………………………………240
1. La muerte: ¿final o inicio?………………………………………………………………..242
2. Los relatos de la Pasión (Mt 26-27, Mc 14-15, Lc 22-23, Jn 13-19)…….245
3. Los relatos de la Resurrección (Mt 28, Mc 16, Lc 24, Jn 20-21)………254
3.1. Los discípulos engañaron a todo el mundo…………………………….256
3.2. Los discípulos se engañaron a sí mismos………………………………..262
4. Claves de una «prueba» para la confianza………………………………………..264
4.1. La «prueba» frente a la certeza en la cuestión de Cristo………….268
4.2. El Gran Signo…………………………………………………………………………270

VIII. CRISTO Y SU IGLESIA: CÓMO ENCONTRAR A JESÚS HOY…….274
1. La pregunta pertinente sobre la Iglesia…………………………………………….276
2. ¿Quiso Cristo la Iglesia?…………………………………………………………………..278
2.1. El método humano de pervivencia: la comunidad de seguidores…..279
2.2. Las raíces de la Iglesia: fuentes históricas………………………………..281
2.3. La conciencia de Iglesia: los primeros pasos……………………………292
3. ¿Hace la Iglesia lo que hizo Cristo?………………………………………………….295
3.1. Los rostros de la Iglesia: un tesoro en vasijas de barro……………296
3.2. ¿Por qué hoy no se percibe así la Iglesia?………………………………..298
4. ¿Puede la Iglesia darme a Cristo?…………………………………………………….300
4.1. El único camino, el camino comunitario de la experiencia……..301
4.2. Lo que sigue al encuentro. «Venid a mí» (Mt 11, 28)……………….304

EPÍLOGO……………………………………………………………………………………………………..307
BIBLIOGRAFÍA RECOMENDADA…………………………………………………………..309

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